香火薪傳話陣頭 |
 茄萣鄉民風純樸，宗教信仰虔誠 ，流傳於民間之傳統民俗技藝深為鄉民所重視，鄉內的民俗藝陣多達二百多個，演出的人員全部都是當地角頭的子弟兵義務演出，甚至很多的陣頭都是世襲一代一代傳承下來，它所代表的不僅是鄉民對宗教的虔誠熱愛，同時也具有傳承延續的意義。 ★旗陣 旗陣俗稱『旗花』，相傳出自宋代水滸傳，成員所持兵器，皆以旗為主，共有十八套；另有一套七尺長（棍）等 。八卦陣圖裡有：大少二門、走三星、跳七星 、八卦陣形等之變化。 且有戰鑼及戰鼓加以助其雄威陣勢，並彼此互相攻打的武術技巧，威武顯赫。台灣民間目前巳難以見到此「旗陣」，但每逢茄萣鄉內迎神賽會，都會有精彩的演出，成為茄萣鄉相當具有特色的陣頭。  ★蜈蚣陣 蜈蚣陣成立於西元17 77年，即乾隆42年，巳有二百多年的歷史，又稱為百足真人陣或百足陣，是所有藝陣的開路先鋒，陣分三十六、七十二人、一佰零八人陣等，皆為歷史人物，如武將、神將、仙佛等扮像，每當出陣之裝扮，都需經媽祖旨意裁決，不少的鄉民都相信，百足陣具有趨邪怯魔，清淨鄉里的功能，當蜈蚣陣出巡時，都會準備好祭品在路旁祭拜。   ★十二婆姐陣 國寶級的民俗藝陣—『十二婆姐陣』，在全國目前僅剩三團，而具有五十年餘年歷史的茄萣鄉曾角『十二婆姐』保存最為完整，每次拜廟之演出內容如七星步、八卦等均授自神意之專員指導，每逢建醮之演出內容必不相同；十二婆姐陣就是因應協助陳靖姑護嬰信仰，而產生的一種民間藝陣，本應36位，但編制過大，組陣不易，所以一般僅採前12宮做為陣頭成員。  ★布馬陣 布馬陣又稱老爺陣，成立至今巳有三十年，每有廟會建醮時，都義不容辭組隊贊助配合，布馬陣表演的都以民間小戲為主，演出人員只需三至五人，主角穿著古裝狀元服飾，騎著布馬，另有化妝的丑角一至兩人配合，樂師只有三、五人，樂器以鎖吶、大小鈸為主，配樂則著重於熱鬧喧赫，演出時都是有趣的題材，常常引得觀眾哄堂大笑 。   ★宋江陣 宋江陣這種常於廟會節慶的民間雜技，相傳起源於宋朝梁山伯一百零八條好漢之一的入雲龍公孫勝所創，是一種以陣為重，個人為輔，由三十六天罡、七十二地煞組成之武陣；這種從福建漳州、泉州一帶的自衛武力蛻變而來的宋江陣，自明鄭時傳入台灣，本陣之陣容雄偉，包括了中國傳統之武藝兵器，目不暇及的陣式，含有巡城、排城、破城、龍捲水陣、七星陣、八卦陣等千變萬化的各種陣式。 ★牛犁陣 牛犁陣歌舞取材自農村莊稼活兒  ，至於『舞』也是模仿自農耕作業 ，祇是把真牛換成假牛而巳。牛犁陣的成員包括一對老公婆、三個生扮農夫、三個旦扮演村姑、假牛以人撐牛頭，加上管絃的樂師，將近20人。上演時三生三旦 ，且歌且舞，相互答唱 ，有時互相捉弄調情，最為逗趣的是那對老公婆，不時製造一些打諢的笑料，帶動了整個場面的高潮。 ★跳鼓陣 跳鼓陣是由大陸福建沿海一帶之涼傘舞演變而來，將當時軍民同慶豊收，快樂的景象延續至今，變成現在的跳鼓陣。跳鼓陣的成員不一，一般以八人為基準，分為頭旗、大鼓、涼傘、銅鑼等；表演時多作方形陣，大鼓居中，涼傘在前後，銅鑼分四角，整個表演俐落活潑，充滿節奏感，是廟會裡很受歡迎的陣頭。  ★大鑼陣 大鑼陣成立至今，巳有相當久遠的歷史，並且為茄萣鄉獨具特色之民俗藝陣，每當媽祖娘娘出巡時，大鑼陣都必須在前清道護駕，以鑼聲助威顯赫，表示對媽祖娘娘的母儀天下之風範敬佩之意。 ★南 管 南管又稱為南音、五音、弦管、郎君樂等；台灣的南管，主要是承襲自福建泉州一帶的音樂  ，據傳此樂創於唐朝孟昴郎，故南管團均祀孟府郎君。位於茄萣鄉賜福宮所屬的振興社南管團，成立至今巳有八十年歷史，在地方上是最具規模且富傳統的國樂演出之團體，演奏時所用樂器分別為洞簫、琵琶、二弦、響盞、叫鑼、四塊、扁殼等等，有時另加拍板、小鎖吶合稱為『十音 』，若逢地方節令慶典，團員們都會身著正式長袍馬褂演出。 南管音樂曲調悠揚柔暢，清雅高尚，其清奏曲意境深遠，演唱曲委婉纏綿；在清康熙時，泉州樂人曾在御前演奏，因樂調動人，深得皇帝與國母的喜愛，所以得康熙特賜『御前清客』之美稱及黃色涼傘，自此每奏此樂，必立涼傘於旁，以示權威。  ★笛 管 笛管又稱『品管』，在茄萣鄉賜福宮所屬的和音社品管團，成立巳有六、七十年的歷史，演奏時所使用的樂器有月琴、笛子、拍板、二弦、三弦及弦仔、叫鑼等七種，因其樂器以笛子代替洞簫，故名稱為『笛管』。  ★北 管 台灣的北管戲曲音樂，指的是大陸北方語系戲曲保存於台灣的部份；台灣的北管音樂，可分為『普通北管』及『後場樂』兩種；普通北管又有『亂談 』和『正音』之分。 茄萣鄉的福樂軒北管團就是屬於「亂談」，成立至今巳有97年，所演奏之曲牌樂譜都是老祖先遺留下來，以方言演唱的亂談，因唱詞清晰易懂，又能揉和北管音樂精神，所以甚受民間喜愛；因使用大鑼大鼓等剛烈性的打擊樂器，頗感熱鬧喧赫。  ★正 音 而在茄萣鄉另一北管團福興團則屬於「正音」，正音是北京語歌唱唱，其曲調高昴之處有如北方民族騎著駿馬奔騰於遼闊大地的豪邁氣勢，低抑之時則略帶幾分嗟歎感傷。  ★人物特寫 -鄭福仁 民國四十六年出生於台南縣歸仁鄉的鄭福仁 ，父親鄭玉柱精通中國武術，並開設國術館，傳授宋江陣，生徒眾多 ，遍及台南、高雄各地 ；鄭福仁在六歲即開始跟隨學習各種武術，十六歲那年，由於父親實在忙不過來，便帶著鄭福仁一起幫忙助教，從此他便踏上了宋江陣的薪傳之路。 民國七十年，父親因心臟病發作驟逝，鄭福仁毅然繼承父親遺志，在高雄縣開設國術館，繼續傳授宋江陣，而為了不讓這種有意義的民俗活動失傳，鄭福仁努力的收集這方面的資料 ，對現存的陣法做有系統的記錄與保存，編寫成一部民俗教材，對地方的民俗文化，有相當大的頁獻，所以在八十三年的時候，鄭福仁被縣府提報角逐八十三年度的薪傳獎選拔，最後在眾多的角逐者脫穎而出，並以三十八歲成為薪傳獎九年來最年輕的得主。 【原載「高雄縣豐富之旅」232∼237頁】 ◆◆◆◆◆相關景點◆◆◆◆◆ 茄萣民俗風情 王船祭 烏魚的故事 探訪興達港 三鄉黃金海岸 永安 |