魯凱族文化 |
 自清朝以來，魯凱族便和排灣族的拉瓦爾亞族及布曹爾亞族合稱「 傀儡番」，又稱「澤利先 」，即山地人之意；茂林鄉的魯凱族歸屬稱為「下之社魯凱族」。◆部落中心在會所 魯凱族採貴族階級制度，在嚴謹的社會階層制度下，貴族與平民各有不同的世系傳說。會所是部落集合中心，每年一度的小米祭，青年入級及成年禮的儀式、獵首祭都在會所舉行，會所亦是部落經濟中心 ，會所及附屬的山林田地、魚場獵區，都是部落的公有財產。 目前，魯凱族聚落的會所建築僅存極少，貴族階級制亦漸漸式微。 由於茂林鄉境內山多 ，可耕地少，生產糧食不易，過去多以小米和芋頭為主，芋頭收成後 ，以火烤成芋頭乾以貯存，或搗成芋頭粉，現在僅有少部份人還種植這類作物，大多數巳種植高冷蔬果，飲食皆受漢化影響，巳與平地無異。  ◆傳統工藝  魯凱族的工藝，以日常用品為主，如陶壺、木碗、匏瓢、皮囊和編籃等，其中最重要的是月桃的編織品；在沒有 彈簧床的時代，月桃編織的月桃蓆，是家裡必備的日用品；月桃蓆有冬暖夏涼的作用，也是魯凱族人一項獨特的手工藝品。除了月桃蓆，月桃還能編織細緻的籃子，嬰兒的搖籃、針線盒等；豊年祭中長串的粿「阿拜 」，最外面的那層，用的就是月桃的葉子。所以可見月桃，是魯凱族人生活中相當重要的東西。 而傳統的工藝木雕及木刻，則為魯凱男子見長，所雕之圖樣，以人物、百步蛇圖案、間雜線條簡單的幾何圖案，或浮雕於石板、石桌或石凳，是項相當有特色的傳統工藝。 百步蛇圖騰，對魯凱族人而言，是一種祖靈的象徵，據傳魯凱族是百步蛇的後裔，因此對祖先懷抱著崇敬。 ◆魯凱族的傳統住屋  魯凱族的傳統住屋是相當具有山地文化的「石板屋」，其所用的石材，係以當地出產之黑灰板岩和頁岩，先經簡易加工後成為趨於規則片狀之石板，然後堆砌而成具有民族特色之住屋。一般人居住的石板屋，三星期可以完工，貴族居住的石板屋，比較講究，除了住屋以外，平時聚會的廣場，家中屋頂上的木雕，都是不可缺少的 。◆石板屋的形成 多納石板屋建築的石材，係由溫泉溪採集而來的黑灰板岩和頁岩，經簡易加工後，鋸成規則片狀的石板，然後堆砌成牆，再依石板的性質、硬度、大小等，分成柱子，牆面、地板、屋頂等材料。建築時不用一根鋼鐵，不用任何石灰泥，即可建造出魯凱族人獨特又堅固的房子。 ◆年年舉辦-豊年祭  每年國曆八月十五所舉行的豊年祭是魯凱族最重要的農耕禮儀祭典 ，其主要的意義為每年農作物收成後，山中各部落的居民會舉行一連串的祭祀活動，來祈求感謝上天帶來農作物的豊收，並順道祈求上天賜與平安，是屬於一種綜合性的祭典。關於豊年祭的內容，其實並不單是只為小米而舉行，除了祈求小米豊收外，也祈求其他的農作物如芋頭、甘薯等豊收；另外的戰爭、打獵、財富、農 耕用具等也都是祭祀內容之一，項目頗為豊富。豊年祭通常於早上八、九點開始，穿著傳統服裝的族人聚集在祭場上，場內  搭有數間茅草棚，掛著象徵吉祥的百步蛇，和太陽神畫像。祭典開始，主祭者吟誦禱文，謝天並祈求來年豊收與平安後，祭場中央燃起火堆，族中勇士紛紛跳過，象徵驅除邪魔妖靈。開幕式後，接著上場的是山地歌舞表演、鞦韆大賽、拋物比賽、百米賽跑，競爭與聯歡晚會等節目一直到入夜後，才慢慢結束，其中，最受人矚目的便是傳達男女情意的盪鞦韆大賽。『盪鞦韆』是魯凱族人的傳統民俗遊戲，比賽當中，男士一牽一盪將少女盪高，當少女盪到最高點時，狀如空中飛人，看來驚心動魄。當選手在場上競技的時候，其餘的人就在四周圍成一個圓圈，以傳統歌舞替場中人加油 ，當少女盪到愈高處，歌舞便愈高亢，由於此項遊戲須一男一女合作無間 ，所以現巳演變為男女互相認識，傳達情意的活動。 【原載「高雄縣豐富之旅」112∼113頁】 ◆◆◆◆◆相關景點◆◆◆◆◆ 魯凱之鄉-茂林 茂林景點 |